Rape Culture. Un análisis psicosocial
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Produktbeschreibung
Seminar paper del año 2013 en eltema Psicología - Psicología social, Nota: 90, Pontificia Universidad Católica de Chile (Psicología), Materia: Psicología Social PSI1205, Sección 1, Idioma: Español, Resumen: En el contexto de la relación entre la patriarquía y el abuso sexual, surge un concepto sumamente interesante y relevante a la hora de analizar la sociedad en materia de violencia sexual y discriminación. Rape Culture, se refiere a la manera en que en una sociedad se manifiesta hacia la violación y otros tipos de violencia sexual, bajo un prisma de aceptación validado social y culturalmente. Este prisma incluye todas las actitudes, prácticas y/o comportamientos que toleran o avalan la violación. Si bien bajo esta definición del concepto podrían darse casos en que la rape culture esté orientada en contra de ambos sexos, el fenómeno se da predominantemente en contra de las mujeres, siendo la mayor parte de los ataques dirigidos hacia ellas (Viki & Abrams, 2002). En parte por esto el fenómeno ha sido vinculado al machismo, patriarquismo y a las nociones tradicionales de género, según las cuales es difícil que un hombre sufra una violación dado su supuesto constante interés en las relaciones sexuales y el rol dominante que suele ejercer. Las nociones tradicionales de género asocian la sumisión y la diligencia a las "buenas mujeres", produciéndose de esta manera una diferenciación entre "mujeres buenas y malas", lo cual facilita atribuir culpa a ciertas víctimas de violación (Schult & Schneider, 1991; Viki & Abrams, 2002). Cuando el apego a los roles de género tradicionales y estas creencias sexistas se instalan en una sociedad o cultura, la conceptualización de la violación suele asociar la responsabilidad y culpa del acto con la víctima, trivializando el daño a la integridad física y psicológica de esta y otras posibles consecuencias, y minimizando el rol del perpetrador (Lea, 2007; Viki & Abrams, 2002; Suarez & Gadalla, 2010; Schult & Schneider, 1991; Donovan, 2007).
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